lunes, 28 de abril de 2014

Amor a distancia




En un sin fin de cosas
-siento  el eco de tus sueños
-pero a veces pienso y lamento
-lo lejos que estás de mi
-reacciono y regocijado pienso
-el día en que te conocí
-tantas cosas diluidas en el tiempo
-y no obstante la bruma, siempre estás
-sublime como el primer instante
-pero lejos de ti, nunca, jamás
-aunque tú, amor, me sientas tan distante.

domingo, 27 de abril de 2014

EL INDIO MAREMARE SEGÚN ALEJANDRO VARGAS

LEYENDA DE  MAREMARE CONTADO POR ALEJANDRO VARGAS 
         Con el Maremare ha pasado  algo curioso.  Se sabe que es de origen Indio y de Oriente, pero específicamente de qué punto geográfico es la cuestión. Los sucrenses  afirman que es de Cumaná y aquí en Ciudad Bolívar se sostiene  que es guayanés por la letra que del Maremare pública R. Olivares Figueroa en el Folklore Venezolano.  Lo cierto es que no se puede sacar nada en claro porque si en la primera letra hay reminiscencia de Angostura, en la segunda se nombra  a Cumaná.
Maremare se murió /en el camino de Angostura/ yo no lo vi morir/ pero si vi su sepultura / Maremare se murió/ camino de Cumaná / Yo no lo vi morir, pero vi la zamurá.
 Alejandro Vargas me aseguró cuando era yo Corresponsal de El Nacional que el Maremare es puramente guayanés y me contó la historia heredada de sus abuelos maternos, según la cual Mare Mare, fue un cacique de Panapana que existió  en cuerpo y alma y que conoció gente que le contó haber oído de sus mayores la veracidad de la existencia histórica  de Mare Mare, como cacique de las rancherías de Panapana.
         Panapana queda como a una hora de Ciudad Bolívar en la costa del Orinoco. Para llegar a este lugar se sale de Ciudad Bolívar  en barco.  Pasa por el Cerro de Marhuanta situado a la derecha, luego Sabaneta, de inmediato  el cerro de Palmarito y finamente la boca de un cañón llamado Cachipo. Allí vivió uno de los personajes más célebres de esta historia, es decir, la India Rosa,  compañera de Maremare.  Era la curiosa, la iluminada que se ocupaba de curar a las tribus que pertenecían a Maremare.
         Como sucede  a menudo con estos iluminados curiosos, también la India Rosa tenía su altar en un cerro de Cachipo llamado Guaimire.  La historia que contaba Alejandro se remonta más allá de la guerra de la Independencia. Según él, del otro lado del Orinoco pasada Isla Grande, existe el pueblo de Panapana, fundado por Maremare, donde murió él y su esposa Mariquita, como también Juana Casto Tempo, Victoria Tabore, El indio Abeduco, el indio Morichal y otros indígenas que obedecían al cacique.  La única dificultad que se nos presenta en este sucinto relato en el cual queremos identificar al Maremare, como guayanés es que Panapana esta al otro lado del río y ahora va a resultar que los de Anzoátegui van a decir que es de ellos, pero se ve que la influencia del cacique es más bien para este lado.
         El río toda su vida ha estado ligado con la tribu de Angostura y el canto pertenece por tanto a Guayana pues de todos modos esa parte formaba la antigua Nueva Andalucía y después la provincia  de Guayana.  Alejandro Vargas solía  preparar un conjunto para las fiestas de Año Nuevo con el antiguo baile y el tradicional canto. Empezaba muy temprano  a escoger varias lindas Guarichas guayanesas, quienes con el tradicional pájaro Gabán y los trajes típicos nos ofrecían bellos espectáculos  que también preparaba para los carnavales el señor Juan Parra, animado por la maestra Diomedes Túnez y además del El Mare Mare, el   Sebucán, y el Paloteo.  Para la presentación del Maremare. Alejandro  preparada unas coplas introductorias en las que describía la manera de llegar a Panapana.  Es decir, se sale de Bolívar a favor de la corriente,  el primer caño es Chiguire con Panadero al frente y si sigue la misma ruta se encontrarán con Marhuanta, Masiguagua, Angosturita,  más adelante están los moros de Sabaneta, Candelaria  y  Palometa,  pero al desviarse del sitio le queda a usted Palmarito en toda la boca del caño denominado Bocachipo donde la india Rosa levantó su Altar de la América Iluminada.  Al otro lado del río queda Panapana, donde murió el cacique sepultado en la sabana. Cuando surge un problema serio en algunas comunidades del Orinoco, suele exclamarse “¡Que me salve la india Rosa y los Santos de Cachipo!”..




NORELKIS

atleta


Los alcaloides
-como ejército persa del 490
-invaden terribles
-tus corporales formas jónicas
-donde reside el amor
Acaso por ello
-me sienta Melcibiades
-frente a Darío en Maratón
Sueño entonces
-que es hoy tu último día de ativán
-te veo rauda
-casi sin tocar la tierra
-con tus gloriosas piernas de gacela
-a dar la buena nueva
-luego los dos juntos
-embriagados por el triunfo
-en el templo de Donisos
-nos rendimos al amor.

La muerte de Ildemaro





Cuando Ildemaro murió
-se levantaron espigas de amor
-llorando lágrimas de sol
-cuando tu hermano murió
-la tierra desvaneció bajo mis pies
--me hundí entonces
-en abismos de dolor
-cuando tu hermano murió
-vagué, vagué, vagué
-todo era tiniebla
-luz deslumbrante
-manantial de sol.

                                   15-08-1964.

sábado, 26 de abril de 2014

EL PREGONERO AQUEL


Todos los días
-mejor todas las tardes
-me asomo hasta la esquina
-contemplo tu muerte que aún no llega
Siempre he creído
-que vas a morir
-en esa esquina
-lleno de sangre
-lleno de insultos
Transeúntes
 -conductores
-todos te embisten
-ofenden tu frente
-mientras le ofreces El Mundo
Colmado de noticia bajo el brazo
Terquedad
-angustia
-súplica de pordiosero
No habría sido mejor digo
-tu otro oficio de cajista
-o simple oficial de imprenta
-al lado de Luis Barrios
-el tipógrafo poeta
-regleteando
-componiendo textos
-sustraído de la muerte
-que ahora cabalga sobre ruedas
-y que tu necesidad
-de pordiosero ignora
-con tu montaña de papel a cuestas.

                                                    23/05/1073.


viernes, 25 de abril de 2014

El Padre de la infancia


Árbol caído
-donde nacieron barcas
-tan grandes como los navíos de Colón
-con jarcias, bauprés y palo mayor
-y  un gran velamen
- para descargar el viento su pasión
Miguel Ángel
-árbol y tesón sobre la arena
-barcos imponentes
-como El Pacificador
-retador de temporales
Miguel, Miguel Ángel
-te has ido Padre
-dónde me dejaste
-qué tan solo me dejaste
-qué tan solo el mundo se ve ahora
-el mar, las olas, la arena
-la caja azul de las herramientas
-qué solos nos ha dejado el Papa de la infancia
-el padre de la ternura
-se ha ido con su inmensa reciedumbre
-con pasos lentos o presurosos
Se ha ido sin mis primos
-sin Justino, Luis y Rosita
Sin su inseparable Juanita
Sin su fiel perro Nerón
Se ha ido Papa Miguel
-dejando atrás la isla del amor.


jueves, 24 de abril de 2014

El Tiempo perdido

El tiempo se ha perdido
Sobre ese amasijo de esqueletos
Hay sombras en el pasado
No se mueve ni una hoja
Todo ha fenecido
Hasta el último día de la creación.


Ciudad Bolívar:  28/02/1976

miércoles, 23 de abril de 2014

Los fantasmas




Cuando niño 
me perseguían  fantasmas
en cada esquina
en cada noche
en cada habitación
sola o a oscuras
en el patio
tras los corrales
en las casas solariegas
en el propio fondo del mar
en el campanario
en el bautisterio
en la sacristía habitada por murciélagos
en todos percibía la existencia
de algo extraño
de algo gravemente oculto
de algo con olor a mortaja
mi isla siempre estaba
poblada de fantasmas
hasta que un buen día
vino la luz  eléctrica y el cura
y los disipó como por arte de magia
Los fantasmas huyeron
la isla quedó íngrima por las noches
no obstante alguno se ha quedado rezagado
en la noche de mis sueños
en horribles pesadillas
Durante el insomnio
han sido las esteras enrolladas
los escaparates con las puertas abiertas
el pantalón o la camisa guindando de las cuerdas
que han hecho de mi soledad nocturna
un constante debatir entre seguir libre
o dejarme atenazar por los brazos del fantasma.

                                                               Puerto Ordaz 22/09/1971